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。 你能够做了好事让别人知道也可以，正常状态。但是实际上你没有真实去做善事，你说你做了这个善事那个善事，沽名钓誉，就会使天地鬼神都很讨厌你，厌恶你了。这一厌恶，佛菩萨是慈悲，不会找你的麻烦，这些护法...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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性格而变得十分的复杂。尤其是信仰实践过程中的不确定性和不稳定特征，很难保证信仰本身的精神关怀能够顺利的正常的表达出来。因为公共仪式的社会本质常常具有双重功能，积极的与消极的，既可以好，亦可以坏；既能够...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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次第出堂。
四月初四文殊菩萨圣诞
早上：
一：戒定真香赞。
二：正常早课到摩诃般若波罗蜜多三称。
三：接：
1：文殊八句赞：
文殊辅...
不详
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的思想上偏见太多，就说密宗的坏话，诽谤密教。归根结底，只能说明这种人根本就不是修学密法层次的人，所以他们有看法并不奇怪，我觉得非常正常。
人的层次不一样，看法就会不一样。就连动物也是各有各的不同...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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投入世间事业，以弘法化世，普利有情。因此不可以耽溺于唯心构作的假想净观，以致神佛不分，鬼影幢幢。换言之，“人间佛教禅法”所强调的是平实正常的人间性，也是迳依人身而直入佛道的。所以修行菩萨三昧解脱门的...
性广法师
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信众开讲《八大人觉经》第一讲。
同年十二月廿二日，中国佛学院预备科举行开学典礼。招收青年学僧四十名，学制二年，师出任副院长。
自五十年代末以来，极“左”路线日益加剧，正常宗教活动深受影响，...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
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的护持，尤其是印光大师、圆拙长老所制清规，对于丛林子孙化均能防患于未然，对于住持及其选任有良好的监督机制，可以防止住持个人的权力不正常地膨胀。广化寺学诚方丈说：“有些寺庙单凭着方丈或当家师个人的兴趣...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
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正常的智慧，而是无分别智的般若活动，是截断常识情解的感悟。在中国佛教里，竺道生的涅盘佛性学说早已讲到“顿悟”。僧肇也说“顿悟”。慧达解释说： 夫称顿者，明理不可分，悟语极照。以不二之悟，符 不分之理...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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不是作者随意杜撰，而各有其依据。 接着祈愿各类非正常死亡的人，如战死者，因战争灾难而死者，无罪而被判处死刑者，因虎狼毒蛇、盗贼、风火水难而死者(愿这些横死的人也起慈悲心，不加害人)，中毒死，自杀者，...
牧由谛亮
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邪法竞兴，众生心恶起三种过，一者乐于非法贪心，二者起于颠倒贪心，三者邪法罗网缠心”。在此种状况之下，为了维持社会正常秩序、保障人的生存，一个被赋予强制力的公共裁判者（“王”）必不可少，而由其制定或认可并...
不详
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